2025年步步高大二轮专题复习高中历史通史版
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1. 理解原理:生产力与生产关系
(2023·新课标卷,24)中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在( )
A. 公共墓地出现
B. 农业的产生
C. 贫富分化加剧
D. 文字的使用
(2023·新课标卷,24)中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在( )
A. 公共墓地出现
B. 农业的产生
C. 贫富分化加剧
D. 文字的使用
答案:
C
2. 运用原理:社会存在与社会意识
(2022·湖北卷,5)明代不少士子凭借记诵时文范文应试,而不注重阅读儒家经典。正德年间,官员徐文溥上奏:“近时时文流布四方,书肆资之以贾利,士子假此以侥幸,宜加痛革……其书坊刊刻一应时文,悉宜烧毁,不得鬻贩。”该奏疏主要针对的现象是( )
A. 士子应考投机取巧
B. 书商刊刻时文牟利
C. 儒学正统地位动摇
D. 八股文体日益僵化
(2022·湖北卷,5)明代不少士子凭借记诵时文范文应试,而不注重阅读儒家经典。正德年间,官员徐文溥上奏:“近时时文流布四方,书肆资之以贾利,士子假此以侥幸,宜加痛革……其书坊刊刻一应时文,悉宜烧毁,不得鬻贩。”该奏疏主要针对的现象是( )
A. 士子应考投机取巧
B. 书商刊刻时文牟利
C. 儒学正统地位动摇
D. 八股文体日益僵化
答案:
A [据材料可知,该奏疏主要针对士子凭借记诵时文范文应试,投机取巧,故选 A 项;“书肆资之以贾利”是士子记诵时文范文应试的结果,不是奏疏主要针对对象,排除 B 项;明代儒学仍居于正统地位,“动摇”说法错误,排除 C 项;八股文与材料无关,排除 D 项。]
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