2025年高中总复习优化设计语文全一册人教版
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例题 下列对选文的概述和分析,不正确的一项是( )(3 分)
|原文|与曹操论盛孝章书
孔 融
岁月不居,时节如流。五十年之间,忽焉已至。公为始满,融又过二。海内知识,零落殆尽,惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏①,妻孥湮没,单子独立,孤危愁苦。若使忧能伤人,此子不得永年矣!
《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。”今孝章实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身不免于幽絷,命不期于旦夕,是吾祖②不当复论损益之友,而朱穆所以绝交③也。公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。
今之少年,喜谤前辈,或能讥评孝章。孝章要为有天下大名,九牧④之人,所共称叹。燕君市骏马之骨,非欲以骋道里,乃当以招绝足也。惟公匡复汉室,宗社将绝,又能正之。正之之术,实须得贤。珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!昭王筑台以尊郭隗,隗虽小才,而逢大遇,竟能发明主之至心。故乐毅自魏往,剧辛自赵往,邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解,临溺而王不拯,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣。凡所称引,自公所知,而复有云者,欲公崇笃斯义也。因表不悉。
注 ①孙氏:指孙权。最终,曹操任命盛孝章都尉,未及赴任,已被孙权害死。②吾祖:指孔子,曾提出“益者三友,损者三友”说。③朱穆所以绝交:朱穆,字公叔,东汉时人。他有感于当时不讲交友之道的衰败风俗,写了《崇厚论》《绝交论》两篇文章,表示对世风的不满。④九牧:九州,古代分天下为九州,州的长官称牧,所以称九州为九牧,也就是“天下”的意思。
A. 孔融从交友之道和为国求贤两方面来写此信之目的,是想请曹操出手援救其好友盛孝章。当时盛孝章正受孙权困辱。
B. 信中引举《春秋传》中齐桓公未能成功援救诸侯小国而引以为耻,而燕昭王重用郭隗,招引了魏国乐毅等人,振兴燕国等事例,其目的是暗示曹操拯救孝章是义不容辞的事情。
C. 孔融在信中说自己的引经据典不是为了炫耀和卖弄知识,而是在于援救朋友,推荐人才,说得既委婉又恳切。
D. 作为“建安七子”之一的孔融,是个恃才傲物、刚毅坦诚之人。但为了援救好友性命,他在曹操面前也不得不放下身段,委曲求全,足见其重情重义,义薄云天。

|原文|与曹操论盛孝章书
孔 融
岁月不居,时节如流。五十年之间,忽焉已至。公为始满,融又过二。海内知识,零落殆尽,惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏①,妻孥湮没,单子独立,孤危愁苦。若使忧能伤人,此子不得永年矣!
《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。”今孝章实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身不免于幽絷,命不期于旦夕,是吾祖②不当复论损益之友,而朱穆所以绝交③也。公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。
今之少年,喜谤前辈,或能讥评孝章。孝章要为有天下大名,九牧④之人,所共称叹。燕君市骏马之骨,非欲以骋道里,乃当以招绝足也。惟公匡复汉室,宗社将绝,又能正之。正之之术,实须得贤。珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!昭王筑台以尊郭隗,隗虽小才,而逢大遇,竟能发明主之至心。故乐毅自魏往,剧辛自赵往,邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解,临溺而王不拯,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣。凡所称引,自公所知,而复有云者,欲公崇笃斯义也。因表不悉。
注 ①孙氏:指孙权。最终,曹操任命盛孝章都尉,未及赴任,已被孙权害死。②吾祖:指孔子,曾提出“益者三友,损者三友”说。③朱穆所以绝交:朱穆,字公叔,东汉时人。他有感于当时不讲交友之道的衰败风俗,写了《崇厚论》《绝交论》两篇文章,表示对世风的不满。④九牧:九州,古代分天下为九州,州的长官称牧,所以称九州为九牧,也就是“天下”的意思。
A. 孔融从交友之道和为国求贤两方面来写此信之目的,是想请曹操出手援救其好友盛孝章。当时盛孝章正受孙权困辱。
B. 信中引举《春秋传》中齐桓公未能成功援救诸侯小国而引以为耻,而燕昭王重用郭隗,招引了魏国乐毅等人,振兴燕国等事例,其目的是暗示曹操拯救孝章是义不容辞的事情。
C. 孔融在信中说自己的引经据典不是为了炫耀和卖弄知识,而是在于援救朋友,推荐人才,说得既委婉又恳切。
D. 作为“建安七子”之一的孔融,是个恃才傲物、刚毅坦诚之人。但为了援救好友性命,他在曹操面前也不得不放下身段,委曲求全,足见其重情重义,义薄云天。
答案:
D@@从信的内容和写信的目的两个角度概述,第二段结尾写营救盛孝章能弘扬“友道”,第三段引述“燕君市骏马之骨”是为了说明人才的可贵,且说“实须得贤”;第一段中有“其人困于孙氏”,可知A项表述正确。@@此证也可切分为三个片段,第一句由“桓公不能救,则桓公耻之”印证;第二句由“乐毅自魏往,剧辛自赵往,邹衍自齐往”的实例印证;第三句从兴复汉室,“惟公”一人的角度暗示曹操责无旁贷、义不容辞。B项正确。@@文章结尾是此项的命题依据。这句话的意思是,“上面谈到的人和事,本来就是您知道的,但我还是再次提及,是想要您推崇重视这交友的道义”。作者虽救友心切,却说“欲公崇笃斯义也”,可见“既委婉又恳切”。C项正确。@@“他在曹操面前也不得不放下身段,委曲求全”错误。从这些关键句看,孔融态度磊落,不卑不亢,谨慎从事。既揣摩到了曹操要建功立业、网罗人才的心理,又注意到了曹操位高权重,所以说话时谦逊有礼,很有分寸。D项分析不当。
参考译文:光阴不能停留,像流水一样消逝。五十岁的年龄,很快就到了。您是才满,而我已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了!
《春秋》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章召来,而交友之道也可以发扬光大了。
现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个在天下有盛名的人,天下人都称赏赞美他。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉王朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,更何况贤士们是生了脚的啊!燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,却得到厚待,终于能传播明主的诚心。所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国去的人了。上面谈到的人和事,本来就是您知道的,但我还是再次提及,是想要您推崇重视这交友的道义。实在不能详尽地表达我的意思。
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